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源氏の君、孫が東宮（皇太子）に即位し将来の天皇への道が開け住吉神社へ大願成就の参詣・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻/茶道-Ⅱ-17Bの詳細情報
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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる断層画像写真
閉じる左が源氏の君、右が明石の君
閉じる左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型
閉じる源氏の君の住吉神社参詣絵巻
閉じる源氏の君、大願成就の住吉参詣（社頭）
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.7点
現在、2727件のレビューが投稿されています。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。若菜・下の巻名は朱雀院（前朱雀天皇）の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調（てう）じてや」に因む。四年の歳月が経過。翌年、朱雀院（前朱雀天皇）と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。
自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕（退官）するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠（かふふり）を懸（か）けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。）
「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。》
《神の志（し）るしを》・・・・み（見）るにつけてもと、ひとりこちけり。二十日の月、はるかに澄みて、
海の面、おも白く見えわたるに、霜の、いとこちたく置きて、
松原も色まかひて、よろつの事、そゝろ寒く、おもしろさも立（ち）添ひたり。
まして、かく、宮このほかのありきは、また、ならひ給（たま）はねは、
めつらしく、おかしくおほさる。
住吉の神のご利益ゆえの》・・・・私たちの繁栄であったと思うにつけても」
と、住吉神社の神殿の御神前で、尼君は独り言も口ずさむのであった。
二十日の月がはるかかなたに澄んで見え、海の面が美しく遠くまで見渡される。
対の上（紫の上）は、ふだんのお邸の内だけで四季折々につけては
朝夕の風流な管絃の遊びに聞き飽きもし見なれもしていらっしゃるものの、
御門より外への物見はほとんどなさらない。
備考：冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《若菜・下》
“欣看住吉神奇迹，猛当年落魄。二十日的月亮清光普照，海面一白无。眺望一切景物，但寒气骨，
平添了美与岑寂之感。
但出游山玩水，却是少有机会。此即吟云：
中国訳文の出典：『源氏物（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾（原本番号107-B）の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。漢詩文の右の２つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）の印。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（出品した自筆の「断層画像写真」（若菜・下の巻）MRI 35―17B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君
上から2番目の写真は、「淡交」別冊（愛蔵版・№71 『源氏物語』特集）
上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例
京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵
自筆「源氏物語」の「若菜（わかな）下」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。頼山陽『山陽印影』明治5年跋刊 印譜50顆以上を実押しした原鈐印譜集 落款 篆刻。登高行 15号。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。昭和22年 第一回参議院議員選挙 長野県の候補者リスト／日本共産党 資料【24-0921-51】。吉住小十郎編 長唄新稽古本 節付音譜並三味線譜入 昭和初期 当時物 大量まとめて レアビンテージ。現在の今上天皇と系譜がつながっている。f241113133〇ふみ鏡 書鏡 上中下巻 １冊合本 釈法忍 １冊 宝暦８年(1758年)〇和本古書古文書。朝鮮金剛山・天下無比萬二千峰・Scenery of The Mount Kongo/昭和14年/実に金剛山の自然美は天下無比であり豪壮であり神秘の境地である。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。明治〜昭和初期 ビンテージ 習字 国語教科書16冊セット 「尋常小学国語書き方手本 第五学年下、第六学年上、第六学年下」等々 OJM608。T09△ウーマンズ・ハート／林静一・著 サンリオ 1981年発行 241028。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。嵐に咲く花 少女小説 山中峯太郎 著 出版社 東光出版社 刊行年 昭和23年 経過年数の割に状態は良好 昭和レトロ ビンテージ。戦前 昭和初期ビンテージ 小中学校 家庭科用教科書9冊セット「慶用 家事教科書 新訂版 上巻」「女子日常作法 改修版」等々 1930年代 OJM608。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。A_amy/津軽旧士族宅蔵出/弘化丙午季夏/新撰/草訣百韻歌/全/拓本?。【模写】 伊藤博文 書状幅 総理大臣 古文書 長州藩。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。安居講録 感無量寿経講録 蜂屋良潤 2冊揃 明治34 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書PH。阿蘭陀国条約並税則／和本【24-0921-33】。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。明治30年 「太陽」 第3巻 第13号～第15号合本・第22号～第25号合本 2冊一括 送料無料 清国上海仏蘭西町風景 ゴールデンカムイの世界。【希少】支那之鐵道 鉄道院運輸局 中国/満州/資料 大正5年【ta02b】。従って、応永五年とは、書き始めの年である。「西洋事情」／福沢諭吉纂輯／初編明治3年再刻、外編慶應3年？、二編明治3年／慶應義塾蔵版／尚古堂発売／全10冊。ｓ◆◆ 古紋図譜 全 1冊 武田伝右衛門 大川錠吉 御褥文 水注文 刊行年不明 紋 和本 古書 当時物 / E30。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。昭和１１年 「漢研二千年記念古研展観図録」 古硯写真図録 送料無料。明治大学政治経済学部 1971(昭和46)年 卒業アルバム。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。ｃ※6* 江戸期 和本 明鑑易知録 15冊揃い 嘉永二年 漢詩集 印譜 古書 古文書 / N50。ジャンク 天誅組罷通る 菊池寛著。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。送料無料 中古 桜花鐔 浅田辰信 初版 第二版 第三版 3冊セット。校刻日本外史 1〜22巻揃 明治22年発行。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。ｃ6* 新纂 佛像図鑑 新編 仏像図鑑 全五巻 非売品 昭和6年 佛教珍籍刊行会 古書 仏教 美術 仏像 図録 / N50。山は屋上より 足立源一郎著。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。ヤップ島写真集/第一次世界大戦までドイツ領・戦後日本の委任統治領となる・太平洋戦争中は陸海軍の基地・ヤップ島コロニー・マキ公学校。140【古文書】 宝井其角 梅半左衛門宛書状巻 大石内蔵助ほか四十七士に関する書状。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 明暦四年八月 犬甘 富家馬之 古文書。[W2556] 希少! 送料無料「團團珍聞 全48巻揃」/ ケース付 監修:北根豊 1981～85年発行 本邦書籍 団団珍聞 復刻 風刺雑誌 マルチン 現状品。
出品した「源氏物語」は「若菜（わかな）下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。『天教問答』（慶應4年/明治初年頃刊）キリシタン 切支丹 キリスト教貴重資料 江戸時代和本 明治時代和本。ジャンク 【現状品】絵本碑史小説 第1集から第15集 15冊セット 博文館。柏木は朱雀院（前朱雀天皇）皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。御本書会録 浄土真宗 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書写本NA。ｗ△6 明治期 佩文韻府 16冊セット 明治15年 鳳文館刊 明治時代 和本 /C04。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。木梨恒充『八江萩名所図画』（全七冊揃）明治二五年 萩迺屋蔵版 明治時代和本 元版（初版本）山口県萩市郷土史料。大正時代の小作料計算書古控 3点／長野県諏訪郡平野村 尾澤製糸場【24-0921-97】。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。地名字音転用例 本居宣長 永楽家東四郎刊 古事記 万葉集 六国史 寛政12年 江戸時代江戸期 古書和書古本 NA。安居講録 散善義講録 占部観順 3冊揃 明治29 仏教 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書古文書PH。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。『偐紫田舎源氏』（にせむらさきいなかげんじ）江戸時時代のパロディー本 保存版（切り抜き３７枚セット。珂羅版 北魏墓誌三種 検索⇒玻璃版 原寸大 支那書道 朱印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之 米元章。（女三の宮の子がのちの薫の君）源氏の君、41歳から47歳までを描いている。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原式部長冨考 古文書。真龍帖 富岡鉄斎 肉筆 落款あり 大正九年(1920年) 紫翠堂 池田清七 白木屋服店美術部発行 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 中国。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古い書類 安永時代 古書。超レア★大作600ページ超★日露海戦記 全★明治40（1908）年発行★佐世保海軍勲功表彰會編纂★。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という。専正生花集/池坊専正/明治30年/非売品/和装本/明治の文明開化でおとろえた池坊生け花・いけばなの復興につとめ全国的な組織化をはかった。f24092519〇一天九地分生図説 太陽系惑星 沢畠頼母 明治21年 解説袋付〇和本 古書 古文書。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。古い紙物 希少 今井村ヨリ 筑摩縣○差出候絵図 検索用語→Aレター明治江戸古文書資料諏訪大社地図面長野県諏訪信州。明治43年 維新志士遺芳帖 全2冊 送料無料。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 八幡大菩薩 天照皇太神宮 春日大明神 古文書 書状。【改正官員録 上下２冊】 彦根正三編輯 明治17年 明治時代職員録。
自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて
諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款。寺門静軒『江戸繁昌記』（全8冊揃＝「繁昌記」全6編＋「繁昌後記」全2編）天保3～明治10年 克巳塾/奎章閣蔵板 江戸時代和本。古文書 太政官日誌 明治紀元戌辰年 第百二～百十 9巻まとめて。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。★H481和本江戸後期広渡湖秀（巌斐）「画帖」1帖/絵入古書古文書/手書き/肉筆画。f240502000〇彩色木版画 広重 富士三十六景 表紙目録 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。f24111108〇錦嚢智術全書 百工秘術前編 上中下合１冊 秘事 秘法書 江戸期〇和本古書古文書。昭和7年 「支那古陶瓷」 限定300部のうち第8号 大谷光瑞編 送料無料。
夜ひとよ、遊ひ明かし給ふ。除魔退鬼之御秘符 陰陽師四雲謹製 手書き。古資料 写真帖 尚美堂 海軍写真帖 昭和十四年二月二十一日発行 HYN611。
對のうへ、常の、垣根の内なから、時々につけてこそ、興ある朝夕の遊ひに、
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（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。完品 マンダラ詩社編 富本憲吉装丁『第一詩集 マンダラ』大正4年 東雲堂書店刊 函付初版本。【 郷土資料 新潟県 味方村 古文書 】味方村郷土史研究会 郷土 資料 古書 詳細不明。
《「源氏物語」若菜（わかな）下の巻》
《源氏の君、孫が東宮（皇太子）に即位し将来の天皇への道が開け大願成就が叶い住吉神社へ参詣する》
《源氏物語の有名な住吉参詣の絵巻の元になる貴重な原文》
《源氏の君の住吉神社へのご参詣、社頭に威儀を極める》
《源氏の君の住吉神社へのご参詣、社頭に威儀を極める》
《（明石の尼君）「昔のことがまず思い出される。二・二六事件 陸軍大臣川島義之の手紙 肉筆 昭和11年3月11日。江戸期ビンテージ 慶應新刻 學庸 全 片仮名付 1860年代 TTH605。
その夜は一晩じゅう歌舞の遊びをしてお明かしになる。町人身体柱立 増補再板 上下二冊。鉄砲・猟銃関係の資料 まとめて 一括 明治時代 古文書 和本【23-0814-3】。
その一方、地上には霜が深くおりて、松原も白く一色に見まちがえられ、
あたりすべてが寒気をおぼえるすばらしさなので、楽しさも、
またしみじみした心深さも、ひとしおであった。仙台関係資料●昭和20年 戦争と神社 必勝祈願祝詞 戦後復興願祝詞 大東亜戦争終息奉告祭祝詞 鹿島神社宮司内海五三男 241002 古文書。信行両一念章 天保4 写本 仏教 江戸時代 佐賀県佐賀市 浄土真宗本願寺派宝海山願正寺 熊本県玉名郡南関町 長慶寺 検)親鸞浄土宗真言宗NA。
それで、なおさらのこと、このような都の外へのお出歩きはまだご経験がないものだから、
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禁裏（京都御所）で書かれたものです。謡曲関係古書 三冊セット販売 享保年間。陸軍士官学校蔵版 「武教註解」 全5巻2冊揃。
《New Herbs Part Two（若菜・下）》
《It was a quick and spontaneous answer,》… for it would
not do on such an occasion to seem sluggish.
And this was the poem that formed in her heart:
"It is a day I never shall forget.
This god of Sumiyoshi brings me joy."
The music went on through the night.
A third-quarter moon shone clear above and the sea lay calm below;
and in a heavy frost the pine groves too were white.
It was a weirdly, coldly beautiful scene.
Though Murasaki was of course familiar enough with the
music and dance of the several seasons,
she rarely left the house and she had never before been so far from the city.
Everything was new and exciting.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
人通宵歌舞，直到天明。▼ 【計5冊 清律例彙纂 熊本藩訓譯本 律令研究会 昭和56年】159-02408。L▲/和本/方谷山田先生遺墨集/昭和3年。
霜甚重，松原成了白色。朝霧 阿部知二著 初版本。『隅田川梅柳新書』鶴聲社 著/曲亭馬琴 編・発/森 仙吉 明治16年。
紫夫人一向居深，四佳，朝夕都有游宴佳，早已耳濡目染了。二本松藩領永田村古文書●江戸末期～明治３年 二本松藩領内の町割村別負担割合等 ６２丁 安達郡永田村 現在の福島県二本松市 241110。中澤千代松(医師)宛ての小包み 中身は医学書か？／敬文社出版部 伊達政宗 医学史【24-0630-10】。何况此次去京都，游他，
更是从来未曾之事，因此深感味，不欣喜。【希少】三奉行問答 問答集１ 石井良助/服藤弘司 創文社【ac01w】。B-842 正法眼蔵随聞記 光明蔵三昧 仏教 仏書 和書 古書 曹洞。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印（竹に雀）
家紋の上２つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）の印。ｈ∞∞ 発行年不明 金譜 全 福園主人・編輯 和本 古書 /A06。無住道暁『沙石集 貞享三年版』（全10冊揃）限定290部 昭和56年 日本文化資料センター刊 江戸時代和本（後摺本）仏教説話集 仏教書 仏書。
冬姫は通称。本願成就文講辯 文政12 浄土真宗 写本 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書NA。K1185サ△「温故要略」 全5巻揃 洛西前浄円教寺沙門盤察編輯 享保7年 江戸期/和本/古書/古典籍。2つとも貞子の印。昭和7年 唐宋元明清書画家人名辞書 全7巻１帙 一名支那書画名家姓名字号捷覧 送料無料。折口信夫全集 ノート編 追補共 全２４冊 折口博士記念古代研究所編。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」の漢詩文の印。□復刻版 東京百事便 全4冊揃 三三文房 平成11年 フジミ書房[管理番号102]。8723 去腐補新 正文章軌範評林大成（全6冊 線装本）。方子の上の印は方子の娘・幾千姫（玉映）の印。大正６年 彩色木版画２４面 「絵本東童郎」上下巻揃 東都歳時記 山王権現 王子稲荷 目黒不動 上野両大師 東西本願寺。f24102301〇白隠禅師 夜船閑話 病気を克服した体験を記録 友松堂小川源兵衛 禅宗 医学 宝暦７年(1757年)〇和本古書古文書。右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。帝国鉱業開発株式会社史。●極上和本YM4774●〈高札〉天和御式目［武家御式目・御高札式目］稀書往来物 天和3年初刊、江戸後期後印 法制。
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁（淡交社刊）
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁（谷端昭夫・著）
「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料
下記写真1番目は、「源氏物語屏風（若菜・下）」（源氏物語絵巻）
朱雀院（前朱雀天皇）の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。ｓ◆◆ 江戸期 音訓國字格 全 1冊 上下 合本 文政八年 山城屋左衛門 音訓国字格 木版 和本 古書 当時物 /N54。幼学詩韻續 再刻 完 和本。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。人参史 全7巻セット。武者小路実篤筆 「愛」 15.5ｘ55cm 印有 錦子識 墨 書 軸。
「懸其所仕之車置諸廟（其仕ふる所の車を懸（か）けて諸（これ）を廟（城門）に置く）」という漢詩文の落款が押捺されている。f24110905〇丹氏察病学 全６巻揃 状態良 明治７年〇和本古書古文書。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。御裁断御書 文政11 浄土真宗西本願寺 写本 仏教 佛現寺 京都府京都市中京区六角油小路町 江戸時代検 仏陀浄土宗真言宗天台宗親鸞法然古書NA。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。1937年 号外 国民党軍 中央軍 検索⇒招牌 幌子 商舗 銭荘票號 當舗 洋行 洋場 租界 憲兵 巡捕 大煙館 妓院 中華民国 絵本 戯院 茶館 赤軍。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。8721 改訂音訓 詩経 再刻後藤点（上下）（2冊揃い、線装本）。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。儒教の経書【四書】（大学・論語・孟子・中庸）：和本・古書・骨董品・アンティーク・コレクション・貴重資料・孔子・朱子学・寺子屋。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。原拓本 跨虎入塵 検索⇒泰山金剛経 支那 朱印譜 法書 金石篆刻 王鐸 呉昌碩 原拓本 摩崖石刻 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版 米元章。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。中村良之進『陸奥古碑集』昭和2年 私家版（青森県弘前市）三村竹清旧蔵書 陸奥史談会創設者/青森県郷土史家による青森県全域の碑文図譜。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。●極上和本YM4797●江戸明治和本等＞〈孝貞躾方〉女訓美玉錦文庫 百人一首 女大学 女中庸 女今川 女文章鑑 居初津奈 ★ゆうパック着払い。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。江戸 初期 寛文 和本 中国 故事成語 作詩 辞典「円機活法 全二十四巻13冊揃い」木版 題せん 付き。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。孟子 全十四巻 元合本 井上櫻塘舊藏本 慶長中刋古活字版の覆刻整版本 元和寛永頃刊。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。B348・シンガポール中心に同胞活躍「南洋の50年」 1990年コピー版。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。自筆「源氏物語」源氏の君、紫の上の健康のご快復を願い加持祈祷をおさせになる・若菜（わかな）下の巻・茶道-茶道具-Ⅱ-51B。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。8724 春秋外伝 国語定本（全6冊 線装本）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。自然手帳 串田孫一著。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。『狂言記』（4巻4冊＝巻2～5）元禄12年 野田重兵衛他刊 江戸時代和本 絵入狂言記 能楽・狂言台本集 お能。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。幕府領（会津藩預所）野尻村古文書●明和２年(1765) 會陽城主記(会津若松城?) １２丁 大沼郡野尻村 現在の福島県昭和村 241114。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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