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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「在天願作比翼鳥」白氏文集・漢詩文の落款
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閉じる蹴鞠を楽しむ柏木と眺める女三の宮
閉じる左が柏木、右が夕霧(国宝・源氏物語絵巻)
自筆「源氏物語」の「柏木(かしわぎ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。吉住小十郎編 長唄新稽古本 節付音譜並三味線譜入 昭和初期 当時物 大量まとめて レアビンテージ。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。明治〜昭和初期 ビンテージ 習字 国語教科書16冊セット 「尋常小学国語書き方手本 第五学年下、第六学年上、第六学年下」等々 OJM608。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。戦前 昭和初期ビンテージ 小中学校 家庭科用教科書9冊セット「慶用 家事教科書 新訂版 上巻」「女子日常作法 改修版」等々 1930年代 OJM608。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。安居講録 感無量寿経講録 蜂屋良潤 2冊揃 明治34 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書PH。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。【希少】支那之鐵道 鉄道院運輸局 中国/満州/資料 大正5年【ta02b】。また、各巻ごとの書かれた年については不明。昭和11年 「漢研二千年記念古研展観図録」 古硯写真図録 送料無料。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。ジャンク 天誅組罷通る 菊池寛著。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。c6* 新纂 佛像図鑑 新編 仏像図鑑 全五巻 非売品 昭和6年 佛教珍籍刊行会 古書 仏教 美術 仏像 図録 / N50。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。140【古文書】 宝井其角 梅半左衛門宛書状巻 大石内蔵助ほか四十七士に関する書状。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。『天教問答』(慶應4年/明治初年頃刊)キリシタン 切支丹 キリスト教貴重資料 江戸時代和本 明治時代和本。
出品した「源氏物語」は柏木(かしわぎ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。w△6 明治期 佩文韻府 16冊セット 明治15年 鳳文館刊 明治時代 和本 /C04。しかし、柏木と女三の宮は暗然たる思いをかみしめている。地名字音転用例 本居宣長 永楽家東四郎刊 古事記 万葉集 六国史 寛政12年 江戸時代江戸期 古書和書古本 NA。女三の宮も生まれた子供のことを思い出家をしてします。珂羅版 北魏墓誌三種 検索⇒玻璃版 原寸大 支那書道 朱印譜 法書帖 金石篆刻 拓片 羅振玉 呉昌碩 拓本 翁方綱 董其昌 趙子昴 王義之 米元章。柏木のなきあと、初夏に入ってまもなく夕霧は、柏木の正室・女二の宮を訪ねる。古い書類 安永時代 古書。漢詩の由来は、「ことならば、ならしの枝にならさなむ葉守の神のゆるしありきと」との柏木の中の一文にあります。f24092519〇一天九地分生図説 太陽系惑星 沢畠頼母 明治21年 解説袋付〇和本 古書 古文書。「葉守の神」といえば落葉を防ぐ神である。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 八幡大菩薩 天照皇太神宮 春日大明神 古文書 書状。今度は夕霧が葉守を守る神になるという意味です。古文書 太政官日誌 明治紀元戌辰年 第百二~百十 9巻まとめて。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
「柏木」の巻は英文で「The Oak Tree」と表記されます。f24111108〇錦嚢智術全書 百工秘術前編 上中下合1冊 秘事 秘法書 江戸期〇和本古書古文書。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古資料 写真帖 尚美堂 海軍写真帖 昭和十四年二月二十一日発行 HYN611。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。完品 マンダラ詩社編 富本憲吉装丁『第一詩集 マンダラ』大正4年 東雲堂書店刊 函付初版本。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。江戸期ビンテージ 慶應新刻 學庸 全 片仮名付 1860年代 TTH605。》
《さらにものゝけ》・・・・のあらは(現)れ出(いて)くるもなきに、
おもほし煩ひて、かゝる隈々をも、たつね給ふなりけり。仙台関係資料●昭和20年 戦争と神社 必勝祈願祝詞 戦後復興願祝詞 大東亜戦争終息奉告祭祝詞 鹿島神社宮司内海五三男 241002 古文書。
陀羅尼のこゑの高きは、いと、けおそろしうて、いよいよ、
志ぬへくこそおほゆれ」とて、やをら、
すへり出て、この待從と語らひ給ふ。朝鮮米の研究 菱本長次 1938 初版第1刷 千倉書房/気候/土地改良/小作制度/朝鮮産米増殖計画/品種改良/病害の防除/穀物検査/輸送/B3233143。
この葛城山の聖も、背丈が高く、まなざしがけわしくて、荒々しく大げさに陀羅尼(だらに)を読むのを、
衛門督(えもんのかみ・柏木)は、
(柏木)「いや、なんとも機嫌がわるい。明治〜昭和初期ビンテージ 戦前の古書 古文書 12点セット 学校教科書 図書の附録 詩歌集 明治天皇御製 OJM608。
衛門督(柏木)の父の大臣は、声をひそめてこの聖といろいろ話をしておいでになる。朝霧 阿部知二著 初版本。
備考2・女二の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。中澤千代松(医師)宛ての小包み 中身は医学書か?/敬文社出版部 伊達政宗 医学史【24-0630-10】。
面目,声念陀尼咒。K1185サ△「温故要略」 全5巻揃 洛西前浄円教寺沙門盤察編輯 享保7年 江戸期/和本/古書/古典籍。
大臣并不知道,他听侍女病人已睡了,信以真,
便和那个僧悄悄地。□復刻版 東京百事便 全4冊揃 三三文房 平成11年 フジミ書房[管理番号102]。冬姫は内大臣・通誠の養女。f24102301〇白隠禅師 夜船閑話 病気を克服した体験を記録 友松堂小川源兵衛 禅宗 医学 宝暦7年(1757年)〇和本古書古文書。左端の写真は「柏木の巻」末尾の拡大写真。j∞* 4冊まとめて 江戸期 和本 和漢朗詠国字抄 一~八 高井蘭山 享和 古書 和漢朗詠集国字抄/B34下。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。8719 改訂音訓 礼記 再刻後藤点(元・亨・利・貞)(4冊揃い、線装本)。筆者は近衛関白政家公。頼春水著 頼山陽編『在津紀事』(全二巻二冊揃)明治十年 頼又二郎刊 明治時代和本 漢詩文集。左の写真は、桐壺の巻の奥付。幼学詩韻續 再刻 完 和本。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)
(出品した自筆の「断層画像写真」(柏木の巻)MRI 36―4B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款
「源氏物語」「柏木の巻」主人公・柏木の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる柏木。新井白石『同文通考』(全四巻四冊揃)宝暦一〇年 星文堂梓 江戸時代和本 中国・日本の文字略論 漢字論。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。東藩史稿・11冊/仙台・作並清亮・幕末-大正時代の儒者/大槻文彦序文・大正4年/伊達宗樹基書/仙台藩にゆかりのある人物を紹介/和装本。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。古文書 書簡 山野辺主水正(やまのべもんどのしょう)書簡 松平太郎衛門宛て 水戸藩家老 助川城主。
源氏物語「柏木」原本の17-Aの原本に記されております。安居講録 正信念仏偈講録 竜山慈影 真宗高倉大学寮 2冊揃 明治36 仏教 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教臨済宗戦前PH。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。■『白波五人男』神奈川縣平民・市川かめ翻刻。文事堂發兌。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。大隈重信書簡 河野通倫宛 第一月五日附。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。御裁断御書 文政11 浄土真宗西本願寺 写本 仏教 佛現寺 京都府京都市中京区六角油小路町 江戸時代検 仏陀浄土宗真言宗天台宗親鸞法然古書NA。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。陸軍少尉 峯村鍈一郎あて書簡集(巻物)その③/【24-0921-81】。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。8721 改訂音訓 詩経 再刻後藤点(上下)(2冊揃い、線装本)。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。和漢名筆画宝巻之四 探幽3兄弟 狩野探幽・尚信・安信/益信 江戸 中国人物他 絵入 江戸時代物 木版画 和本 浮世絵 古書 ②E。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。和本「戯場訓蒙図彙」全八巻 合本 合一冊 式亭三馬 勝川春英 歌川豊国 享和三年 歌舞伎和書 古書 y2448。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。池の坊 四季 生花の手引 下 文進堂蔵版 熊谷八俶 四十三世家元 専啓宗匠題字。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。孟子 全十四巻 元合本 井上櫻塘舊藏本 慶長中刋古活字版の覆刻整版本 元和寛永頃刊。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。柔術修行秘法/帝国尚武会蔵版/野口清/大正2年/非売品/柔術の実態を説かず修行の方法のみを説きたるもの・実習部における演説の筆記。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。8724 春秋外伝 国語定本(全6冊 線装本)。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。旅順戦跡アルバム・Album of Ryojun/昭和27年/旅順要塞司令部許可済/遼東半島/白玉神社・港口閉塞隊の記念碑・攻撃軍陸海軍首脳の記念撮影。母は後水尾天皇皇女女二宮。幕府領(会津藩預所)野尻村古文書●明和2年(1765) 會陽城主記(会津若松城?) 12丁 大沼郡野尻村 現在の福島県昭和村 241114。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。芳崖先生遺墨全集・乾/大正10年/天金本/狩野派の伝統を受け継ぎ明治初期フェノロサに見いだされ日本画革新運動の強力な推進者となった。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。【模写】 西郷隆盛 三雲屋満木宛書状 文中に都城とあり 封筒付 吉之助 西南戦争。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。長谷川伸旧蔵書 曽我鍛編『松山叢談』(全4冊揃)昭和11年 豫陽叢書刊行会刊(愛媛県松山市)。昭和22年 第一回参議院議員選挙 長野県の候補者リスト/日本共産党 資料【24-0921-51】。
「柏木の巻」の主人公「柏木」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う夕霧として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。f241113133〇ふみ鏡 書鏡 上中下巻 1冊合本 釈法忍 1冊 宝暦8年(1758年)〇和本古書古文書。朝鮮金剛山・天下無比萬二千峰・Scenery of The Mount Kongo/昭和14年/実に金剛山の自然美は天下無比であり豪壮であり神秘の境地である。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。T09△ウーマンズ・ハート/林静一・著 サンリオ 1981年発行 241028。嵐に咲く花 少女小説 山中峯太郎 著 出版社 東光出版社 刊行年 昭和23年 経過年数の割に状態は良好 昭和レトロ ビンテージ。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。A_amy/津軽旧士族宅蔵出/弘化丙午季夏/新撰/草訣百韻歌/全/拓本?。【模写】 伊藤博文 書状幅 総理大臣 古文書 長州藩。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。阿蘭陀国条約並税則/和本【24-0921-33】。明治30年 「太陽」 第3巻 第13号~第15号合本・第22号~第25号合本 2冊一括 送料無料 清国上海仏蘭西町風景 ゴールデンカムイの世界。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。「西洋事情」/福沢諭吉纂輯/初編明治3年再刻、外編慶應3年?、二編明治3年/慶應義塾蔵版/尚古堂発売/全10冊。s◆◆ 古紋図譜 全 1冊 武田伝右衛門 大川錠吉 御褥文 水注文 刊行年不明 紋 和本 古書 当時物 / E30。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。明治大学政治経済学部 1971(昭和46)年 卒業アルバム。c※6* 江戸期 和本 明鑑易知録 15冊揃い 嘉永二年 漢詩集 印譜 古書 古文書 / N50。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。送料無料 中古 桜花鐔 浅田辰信 初版 第二版 第三版 3冊セット。校刻日本外史 1〜22巻揃 明治22年発行。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。山は屋上より 足立源一郎著。ヤップ島写真集/第一次世界大戦までドイツ領・戦後日本の委任統治領となる・太平洋戦争中は陸海軍の基地・ヤップ島コロニー・マキ公学校。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 明暦四年八月 犬甘 富家馬之 古文書。[W2556] 希少! 送料無料「團團珍聞 全48巻揃」/ ケース付 監修:北根豊 1981~85年発行 本邦書籍 団団珍聞 復刻 風刺雑誌 マルチン 現状品。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。ジャンク 【現状品】絵本碑史小説 第1集から第15集 15冊セット 博文館。御本書会録 浄土真宗 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書写本NA。柏木の巻には、源氏の君の正室で朱雀天皇の皇女・女三の宮が「薫の君」を出産したことが主要なテーマ。薫の君の出産後、盛大な誕生を祝う産養(うぶやしない)の宮中行事が続く。木梨恒充『八江萩名所図画』(全七冊揃)明治二五年 萩迺屋蔵版 明治時代和本 元版(初版本)山口県萩市郷土史料。大正時代の小作料計算書古控 3点/長野県諏訪郡平野村 尾澤製糸場【24-0921-97】。女三の宮の生んだ「薫の君」が源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供であるという秘密をかかえこんでいた。柏木な複雑な思いをかみしめながら体調をそこねている。安居講録 散善義講録 占部観順 3冊揃 明治29 仏教 仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前古書和書古文書PH。『偐紫田舎源氏』(にせむらさきいなかげんじ)江戸時時代のパロディー本 保存版(切り抜き37枚セット。病の床にあった柏木の元を友人の夕霧が見舞いに訪ね女三の宮との逢瀬の秘密をそれとなく話す。重体に陥った柏木は、正室・女二の宮(朱雀天皇の皇女)の悲運を思い将来の後事を託す。当方、先祖より代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原式部長冨考 古文書。真龍帖 富岡鉄斎 肉筆 落款あり 大正九年(1920年) 紫翠堂 池田清七 白木屋服店美術部発行 古書 古文書 和書 古本 骨董 古美術 中国。女二の宮付女房たちが、夕霧の凛々しさを見て、女二の宮との結婚を期待する。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。超レア★大作600ページ超★日露海戦記 全★明治40(1908)年発行★佐世保海軍勲功表彰會編纂★。専正生花集/池坊専正/明治30年/非売品/和装本/明治の文明開化でおとろえた池坊生け花・いけばなの復興につとめ全国的な組織化をはかった。「葉守の神」とは柏木に宿る神。「葉守の神のゆるし」とは柏木のゆるしの意味上の句の「ならしの枝」(なれ親しむ枝)つまり連理の枝となってほしいという和歌です。古い紙物 希少 今井村ヨリ 筑摩縣○差出候絵図 検索用語→Aレター明治江戸古文書資料諏訪大社地図面長野県諏訪信州。明治43年 維新志士遺芳帖 全2冊 送料無料。葉守の神は落葉の宮と称された女二の宮を守る夕霧ということになる。柏木は自分の死後の女二の宮の行く末を友人の夕霧に託した。【改正官員録 上下2冊】 彦根正三編輯 明治17年 明治時代職員録。寺門静軒『江戸繁昌記』(全8冊揃=「繁昌記」全6編+「繁昌後記」全2編)天保3~明治10年 克巳塾/奎章閣蔵板 江戸時代和本。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、夕霧と女二の宮が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。★H481和本江戸後期広渡湖秀(巌斐)「画帖」1帖/絵入古書古文書/手書き/肉筆画。f240502000〇彩色木版画 広重 富士三十六景 表紙目録 アダチ版画研究所 昭和50年〇和本古書古文書。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。昭和7年 「支那古陶瓷」 限定300部のうち第8号 大谷光瑞編 送料無料。除魔退鬼之御秘符 陰陽師四雲謹製 手書き。)
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。伊藤信吉著作集 全7冊 伊藤信吉。BA857■送料込■軍隊 ミリタリー 戦争 満州 日本 大東亜戦争 戦争 小説 読物 本 写真 古本 冊子 古書 古文書 印刷物 ●67冊まとめて/くOKら。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。【 郷土資料 新潟県 味方村 古文書 】味方村郷土史研究会 郷土 資料 古書 詳細不明。二・二六事件 陸軍大臣川島義之の手紙 肉筆 昭和11年3月11日。
《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
《「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。町人身体柱立 増補再板 上下二冊。鉄砲・猟銃関係の資料 まとめて 一括 明治時代 古文書 和本【23-0814-3】。このひしりも、
たけ高やかに、まふし、つへたましくて、荒らかにおとろゝしくて、
陀羅尼讀むを、「いて、あなにくしや。つみの深き身にやあらむ。信行両一念章 天保4 写本 仏教 江戸時代 佐賀県佐賀市 浄土真宗本願寺派宝海山願正寺 熊本県玉名郡南関町 長慶寺 検)親鸞浄土宗真言宗NA。女子図画 たくさん 28冊一括 大正から昭和10年代にかけて 送料無料。おとゝは、さも知り給はす、
「うちやすみたる」と、人ゝして、申させ給へは、さ思して、
志の(忍)ひやかに、此(この)ひしり(聖)と物かたりし給ふ。
おとなひ給へれと、なを(猶)、はな(花)やきたる・・・・《所つきて》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。●極上和本YM4812●江戸明治和本等>女訓三乃道[三の道・教草](刊年不明板・原装題簽付・美本)往来物 中村新斎 原在中 森川保之画。f24110846A〇写本 和漢朗詠集抜書 梅花帯雪飛琴上 柳色和烟 (煙)入酒中 弘化4年〇和本古書古文書。
《「源氏物語」柏木(かしわぎ)の巻》
《衛門督(柏木)の父の大臣、体の弱った柏木のために病気快癒の祈願を頼む》
《衛門督(柏木)のご様子は、これといって特にわるいところがなく、何か心細い面持(おももち)で、
ときどき声をもらしてお泣きになっている。
陰陽師(おんようじ)なども、多くは女の霊のしわざとばかりお占い申したので、
あるいはそういうことがあるやもしれぬと大臣はお思いになるが、
いっこうにもの》・・・・・のけの現れてくる様子もないので、どうしたものかと思案のはてに、
こうした山奥の隈々(くまぐま)までも行者をお捜しになるのであった。陸軍士官学校蔵版 「武教註解」 全5巻2冊揃。f24111909〇漢隷字源. 全7冊中1冊欠 計6冊 碑目,上平,上声,下平,去声,入声 下声欠 宝暦2年〇和本古書古文書。このわたしはよほど罪深い身というのだろうか、
陀羅尼を大声で読まれるとおそろしい感じがして、なおさら消え入ってしまいそうになる」
と言って、そっと病床をすべり出て、この侍従(女三の宮付侍従)とお話し合いになる。
衛門督(柏木)の父の大臣は、そうともご存じなく、今は寝(やす)んでいる由を
女房たちから申しあげさせたので、そう信じておられる。▼ 【計5冊 清律例彙纂 熊本藩訓譯本 律令研究会 昭和56年】159-02408。L▲/和本/方谷山田先生遺墨集/昭和3年。
備考1・源氏の君の正室・女三の宮(朱雀帝の皇女)の生んだ「薫の君」は源氏の君の子ではなく、柏木との間に生まれた子供。その秘密が源氏の君の知るところとなり苦悩する柏木と女三の宮を記す。『隅田川梅柳新書』鶴聲社 著/曲亭馬琴 編・発/森 仙吉 明治16年。二本松藩領永田村古文書●江戸末期~明治3年 二本松藩領内の町割村別負担割合等 62丁 安達郡永田村 現在の福島県二本松市 241110。柏木は生前、友人の夕霧に女二の宮(落葉の宮)の行く末を遺言として託す。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。【希少】三奉行問答 問答集1 石井良助/服藤弘司 創文社【ac01w】。B-842 正法眼蔵随聞記 光明蔵三昧 仏教 仏書 和書 古書 曹洞。
《The Oak Tree(柏木)》
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward e Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
But whoever she was she refused to withdraw,
and so it was that the search for healers reached into these obscure corners.
The ascetic from Katsuragi, an impos ing man with cold,
forbidding eyes, intoned mystic spells in a somewhat threatening voice.
"I cannot stand a moment more of it," said Kashiwagi."I must have sinned grievously.
These voices terrify me and seem to bring death even nearer."
Slipping from bed, he instructed the women to tell his father
that he was asleep and went to talk with Kojiju.
《柏木》
大臣不,因此又招了多山僧来。無住道暁『沙石集 貞享三年版』(全10冊揃)限定290部 昭和56年 日本文化資料センター刊 江戸時代和本(後摺本)仏教説話集 仏教書 仏書。本願成就文講辯 文政12 浄土真宗 写本 仏教 江戸時代 検)仏陀浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗古書和書古文書NA。柏木听了,叫道:“呀!
真!恐是我身罪深重之故,听高声念陀尼咒,非常可怕!
似就要死了。”便地起身,溜出室去,和小侍从。昭和7年 唐宋元明清書画家人名辞書 全7巻1帙 一名支那書画名家姓名字号捷覧 送料無料。折口信夫全集 ノート編 追補共 全24冊 折口博士記念古代研究所編。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
左の写真2枚が「源氏物語」柏木の巻の末尾(原本番号41-B)右面と左面の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。8723 去腐補新 正文章軌範評林大成(全6冊 線装本)。大正6年 彩色木版画24面 「絵本東童郎」上下巻揃 東都歳時記 山王権現 王子稲荷 目黒不動 上野両大師 東西本願寺。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。帝国鉱業開発株式会社史。●極上和本YM4774●〈高札〉天和御式目[武家御式目・御高札式目]稀書往来物 天和3年初刊、江戸後期後印 法制。
左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)の押印。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。I02-012 改訂増補 萬葉集新解下武田祐吉 著。日本勧業銀行 勧業債券8枚 大正6~8年(1917~1919) 金拾円【24-0412-81】。)
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。明治26~28年 豊臣秀吉公肖像 京都大仏の再建運動【24-0901-5】。8725 鼇頭 評註春秋左氏伝校本(全15冊 線装本)。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 小笠原 播磨 古文書 書状 歴史的逸品。歴史写真・25冊合本・昭和13年/戦時資料/皇軍快捷号/抗日支那壊滅号/大黄河以北粛清号/徐州大会戦/山西長江確保号/武漢制圧編/漢口陥落号。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【萬国通史】 上編/中編/下編/巻之上中下 計9冊 中川勘助翻刻 明治10年。儒教の経書【四書】(大学・論語・孟子・中庸):和本・古書・骨董品・アンティーク・コレクション・貴重資料・孔子・朱子学・寺子屋。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【育児須知 上中下3冊】 橋本綱常閲 杉山由哲訳 明治14年。B348・シンガポール中心に同胞活躍「南洋の50年」 1990年コピー版。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。自筆「源氏物語」源氏の君、紫の上の健康のご快復を願い加持祈祷をおさせになる・若菜(わかな)下の巻・茶道-茶道具-Ⅱ-51B。真理之礎 第一号 観理学会本部 日露大戦。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。★希少!帙付き 和綴本 『 呉大澂 篆文論語 南溟書籤 全4冊セット 』 昭和公司。自然手帳 串田孫一著。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。『狂言記』(4巻4冊=巻2~5)元禄12年 野田重兵衛他刊 江戸時代和本 絵入狂言記 能楽・狂言台本集 お能。S377サ●「麾下一般ニ訓示」 連合艦隊 司令長官 東郷平八郎 明治38年12月21日 日露戦争/資料/戦前。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 寛文十三 犬甘 馬百 古文書。※生駒家法名 生駒主殿親道 江戸旗本 雅楽頭親正→高松城主讃岐守一正→左近太夫正俊→壱岐守高俊・・高清・・親興・・正親等資料古文書。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。日露戦役写真帖・大本営写真班撮影・陸地測量部蔵版・THE RUSSO-JAPANESE WAR・15冊/小川一真/明治38年/第二軍・第山群・樺太軍・鴨緑江軍。【鎚地球説略】 全3巻2冊 佐田介石 文久二年序 江戸和本。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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